لن ينطبق معنى مصطلح الأمن القومي على أي أمة فقط بوجود ووفرة الغذاء والدواء ووجود وزارات دفاع بعددها وعتادها وجنود داخلياتها ومنشآتها ومكونات الدولة ووزاراتها إلا إذا أنجبت أرحام أمهات ذلك الوطن ابناء يكون منهم : معلم ومعلمة – طبيب وطبيبة – مهندس ومهندسة – دكتور جامعة ودكتورة – باحث علمي وباحثة وكذلك المدير والسفير والوزير ولن يستقيم اعوجاج وانحناء ظهر أي وطن مثقل بوطأة أرجل الأجانب الثقيلة إلا إذا تم إزاحة هذه الأرجل وإبعادها وذلك برفع رأس وصدر ذلك الوطن بسواعد ابنائه وبناته لكي يستقيم انحناء ظهره وإن لم يحصل ذلك العون والبر من أبنائه فسيبقى ظهر الوطن على حالته حتى ينكسر العصا الذي يتكئ عليه.
ويجب عدم الخوف من دخول غرف عمليات الجراحة في مستشفيات المجتمع لكي تتدخل مباضع الجراحين في مراكز تحكم الرؤؤس ولكي يتم التخلص النهائي من مرض الإعاقة وما أفسدته التقاليد وبائد العادات وأن فهمي لمصطلح الأمن القومي وإن كان كبير على عقلي ضخامة معناه فأنني أرى جوهره ومحتواه يرتكز وبعد الشفاء بأذن الله من تلك الاعاقة أنه سوف يكون من ابنائه وبناته الخباز والخياط والحلاق والنجار والسباك والبناء والفني وآلاف المهن الشريفة والرعاة ؟؟؟ وأعجب من تكبر أبناء وطني أو ليس نحن أبناء من كانوا بنائين وفلاحين وحرف أخرى ورعاة وما أجملها من مهنه لأن كثير من الرسل عليهم السلام كانوا رعاة .
فهد الخليل
التعليقات 12
12 pings
إنتقل إلى نموذج التعليقات ↓
عمر سالم
05/04/2013 في 3:36 م[3] رابط التعليق
هههههههه حلوه المقاليه
keek man
05/04/2013 في 11:17 م[3] رابط التعليق
(( بوطأة أرجل الأجانب الثقيلة إلا إذا تم إزاحة هذه الأرجل وإبعادها وذلك برفع رأس وصدر ذلك الوطن بسواعد ابنائه وبناته لكي يستقيم انحناء ظهره وإن لم يحصل ذلك العون والبر من أبنائه فسيبقى ظهر الوطن على حالته )) !!!!!
استغرب بحق ان يكتب اخينا فهد الخليل بهذه الروح وبهذه العبارات التي تنضح غيرةً وشراسة ؟! أخي فهد الخليل , لم يطئ الاجانب بأرجلهم على رأس هذا الوطن ولا على صدرة او ظهرة كما ألمحت ! وسيبقى هذا الوطن عزيزاً كريماً لا يهان, الاجانب جاؤوا الى هذه البلاد بتصريح عمل ولم يقتحمو هذه البلاد كغزاة , وقد اكتسبوا رزقهم بالعمل والكد والاجتهاد يدا بيد مع السعوديين المخلصين ولم يكتسبوة بقطع الطريق وهم الغالبية كما نعلم , اما الوظائف التي يعملون بها فقد نالوها عن استحقاق وجدارة وكفاءة بشهادة المواطن قبل المسؤول , فعلينا ان نقول الحق ولا نماري فية احداً ( إعدلو هو اقرب للتقوى ) اما يا أخ فهد الخليل جعل الانتماء للوطن غطاء ووسيلة لاعطاء ما يستحق لمن لا يستحق! , فهذا يرفضة كل مواطن نزية يحب وطنة , الانتماء والوطنية إن مفهوم الوطنية اشمل عندنا كمسلمين أخي فهد الخليل , من ينفع البلد هو مواطن وان لم ينل الجنسية , كل من يقدم من جهدة المخلص لهذا الوطن هو مواطن بالمضمون وليس بالشكل كما تفهمة اخي فهد الخليل ! , كم من أبناء الوطن قد اسأؤوا لوطنهم وتأمرو علية واعانو الاعداء ضدة ؟ هل سمعت بهم اخي فهد ؟! لا نريد أعطاء الوظائف لمن لا يستحق وإن كان من أبناء الوطن , بل نريد اعطاء الوظائف لمن يستحق ولدية الكفاءة والمقدرة والاخلاص ولو كان اجنبياً , هؤلاء هم ابناء الوطن يتربعون على كراسي الوظائف في جميع الادارت والمصالح فهل الامور على مايروم ؟؟!! يجب ان نتحلى بالانصاف والصدق مع النفس وان نغير اسلوب التفكير التقليدي المختبئ تحت غطاء عنصري او عرقي , هذه أمريكا حاضرة العالم وقبلة التكنولوجيا والعلم والمعرفة لم يشيد اساسها ويقيم صلبها غير الاجانب الذين وفدو عليها من اوروبا وافريقيا واسيا ليقوم لهم اهل الدنيا مشرئبي الاعناق ليطلعوا على إنجازاتهم , فياليت قومي يعلمون !
فهد الخليل
05/05/2013 في 6:59 ص[3] رابط التعليق
لك التحية اخونا Keek Man وأشكر جميل تعليقك ولا نختلف معك بأن ظهر الأرض جعلها ربنا عز وجل لجميع مخلوقاته فمنهم من يمشي برجله ومنهم على بطنه وغير ذلك !
وكذلك ظهر أرض وطننا …. أليس كذلك أيه العزيز ..؟ وأما رأسه فسيبقى عزيز فيك أيه العزيز وبجميع أبنائه وأعتقد بأن ذلك سيكون راسخا في عقول جيل الترائب والأصلاب عندما يولدوا .
وأشاركك الرأي عن الأجانب وأتفق معك فيما قلت ولكن الا تتفق معي بأن الأمن القومي لأي أمة معقود بعد الله على سواعد ونواصي أبناء الوطن وليس على الأجانب .
فهل جموع الأجانب ولهم كل التقدير والذين يشاركوا في كل مناحي هذه النهضه وحياتنا المعاصرة وهم ونحن جميعا على ظهر هذا الوطن ( وأتوافق معك أيضا بأنه يجب ان نتحلى بالانصاف والصدق مع النفس وان نغير اسلوب التفكير التقليدي المختبئ تحت غطاء عنصري او عرقي ) ولكن أسألك إذا غادرت تلك الجموع بإنتفاء المصلحة فهل الكناس والبناء والخباز والخضار والسباك والحلاق والبقال والخياط والفني وألاف المهن قبل المهندس والدكتور قد تسد هذه الفجوات بأيدي ابناء هذا الوطن فإن قلت بنعم فذلك تطمين منك لي ولغيري بأن أمننا القومي في هذا الشأن سيكون بخير وأما أمريكا فهي تجمع من شتات ومن عرقيات وأثنيات مختلفة ومعاييرها الأقتصادية الحديثة تقاس بعدة مقاييس ومؤشر بطالة اليد العاملة الوطنية مقياس مهم في مؤشر ( داوجنز ومؤشر ناسداك ) ونحن غير ذلك .ودمت بخير
علي ولد بو علي
05/05/2013 في 1:04 م[3] رابط التعليق
في بداية المقاله كفانا الأخ كيك مان وتكلم بما نريد
وبقي ذيل المقاله والتي لم يوفق بها الأخ مثل عدم توفيقه بالبدايه
” سوف يكون من ابنائه وبناته الخباز والخياط والحلاق والنجار والسباك والبناء والفني وآلاف المهن الشريفة والرعاة ”
من الذي يرضى لأخوانه أو لأبنائه هذه المهن المتدنيه لا بأس أنها أفضل من الشحاته
ولكن بلادنا في أرقى وأفضل من هذه وبكل الدول على مر العصور فيه ناس خدميه لهذه المهن
لم يمتهنها أجدادنا ولا الذين قبلهم أيام الجوع والقحط أما الآن الخير كثير
فهد الخليل
05/05/2013 في 6:42 م[3] رابط التعليق
ياولد علي إن التوفيق بيد الله ( وبقي ذيل المقاله والتي لم يوفق بها الأخ مثل عدم توفيقه بالبدايه ) أما أهلنا ياعزيزي فكانوا رعاة ولا ظير في ذلك !
أما أهلك يكفينا عنهم قولك ( فيه ناس خدميه لهذه المهن لم يمتهنها أجدادنا ولا الذين قبلهم أيام الجوع والقحط ) ورفقا هداك الله فقومنا كثير منهم كانون يعملون بالصناعة والزراعة وإن كنت صغير في العمر فخذ هذا الخبر !
كان حتى عام 1974 م في جميع مدن المملكة كانت عمالة البناء والنظافة سعوديين وفي ( عشيرق ) الخفجي خاصة كان هناك سعوديين يعملون بهذه المهنة وهم من علية القوم ولكن كان مبدئهم العمل خير من الشحاذة كما قلت ومعظم ابناء هؤلاء الرجال اصبحوا مهندسين ومراتب مرموقة ولك يمن الله أنني إذا رأئيت أحد من أولائك أقبل رأسه وجبينه لصبرهم على ذلك الأذى .
وأسأل الله أن لايريك ولا يريني ذلك !!!!!!!!
" كريم ؛ على مائدة لئام
05/06/2013 في 2:10 ص[3] رابط التعليق
أخ فهد :
اجد نفسي مجبرا على التعليق وذلك بعد قراءتي لتعليقات القراء والتي تكاد تجمل الرأي على انك لم توفق في التعبير عن مكنون خاطرك .
الفكرة رائعة ولكن ابجدياتها اللغوية أفقدتها رونقها وأخبرك حكيما لا تضع قدمك الا على ارض صلبة .
وبصراحة الصادق كررتها بردودك عليهم وكان الأجدر بك ان تقول ما قاله احد الدهاة لضيوفه عندما لم يجد لهم الذبيحة السمينة التي تجمله أمامهم فقلط الذبيحة ثم قال (( كبرها من صغرها الخالق الله وسمنها من ضعفها من سنها) أما فكرتك فسيتذكرها رفاع الخشوم بعد حين وازيدك من الشعر شوي سوف نرى من يدق اللطمة ويكنس حينها ستتغنى يافهد ببيت من كرم الله وجهه الذي يقول فيه امرتهمو امري بمنعرج اللوى //////////////////. فلم يستجيبوا الأمر الا ضحى الغد
ولعلم الاخوه المترفعين من تلك المهن أقول لهم :قبل يجون البنقال والهنود كان فيه وفي المملكة كلها وليس الخفجي فقط كان فيه مهنة فراش واسألوا من كان فراشا في شركة الزيت في الستينات والسبعينات ماهو شغلهم حتى أنهم لا يمكن لهم الجلوس الا في الممر اوخارج المكتب تحت الشجر .وانا واحد منهم فقد كنت أخلط الأسمنت بيدي حتى سال دمها وحملت الطابوق على كتفي حتى إنجرح (وتلك الأيام نداولها بين الناس ) كما قال أحدهم ( أحسن من الشحاته )
كفاناهياط ووهم وكل يأكل من زوادته ومابقي الا اشكروا الله فبالشكر تدوم النعم .
فهد بن علي بن طلاع
05/06/2013 في 9:07 ص[3] رابط التعليق
كل الشكر والعرفان …..لهذا الفكر النير المبدع الذي يحمل هموم الوطن والمواطن …………….
فهد الخليل
05/06/2013 في 10:08 ص[3] رابط التعليق
يأخ كريم أسمح لمحبك بتحطيم الشطر الثاني من أسمك لكرهي الشديد للئام !!!!
وأنا والله لا أعرفك إلا غبر صفحات هذه الصحيفة وشكر نقدك البناء بقولك (الفكرة رائعة ولكن ابجدياتها اللغوية أفقدتها رونقها ) وأرى ذلك توجيه محب ولك كل الشكر على ذلك ولكن أقبل صدق مقالاتي لأن مأئها مصدره بئر صحراوي والساقي محب لأهله وبعيدا كل البعد عن نهر الأدب والثقافة .
وقولك لي (أخبرك حكيما لا تضع قدمك الا على ارض صلبة ) ألا ليت ذلك لأنني لست كما تظن لأن أقدام لا تتحمل تجبير المجبرين لكثرة ما بها من كسور.
أه أدميت قلبي بصدقك يا كريم وأقبل يدك قبل جبينك على قولك ……
( ولعلم الاخوه المترفعين من تلك المهن أقول لهم :قبل يجون البنقال والهنود كان فيه وفي المملكة كلها وليس الخفجي فقط كان فيه مهنة فراش واسألوا من كان فراشا في شركة الزيت في الستينات والسبعينات ماهو شغلهم حتى أنهم لا يمكن لهم الجلوس الا في الممر اوخارج المكتب تحت الشجر .وانا واحد منهم فقد كنت أخلط الأسمنت بيدي حتى سال دمها وحملت الطابوق على كتفي حتى إنجرح (وتلك الأيام نداولها بين الناس ) كما قال أحدهم ( أحسن من الشحاته )
كفاناهياط ووهم وكل يأكل من زوادته ومابقي الا اشكروا الله فبالشكر تدوم النعم .)
ودمت على خير.
ابن وايل
05/06/2013 في 9:30 م[3] رابط التعليق
الفقير عندما يتكلم عن الفلوس يقول وسخ دنيا والعاجز المتكاسل يقول رزقك يجيك
لكن أين السبب
عطني شعب متعلم وبأعلى الدرجات أعطيك وظائف عاليه
ولكن شعب فيه التعليم قليل أو أقول فاشل علميا وأجتماعيا ويترفع عن الوظائف المتدنيه غريب
احمد
05/07/2013 في 1:08 ص[3] رابط التعليق
اعتقد النقد مشروع لأي قارئ
بسبب أن الكاتب كتب للقراء
بصراحه الموضوع يبيله يبيله توضيح
إذا الكاتب وده بالفقر
أحنا الله خلقنا بهذه الفتره وبهذه النعمه ولله الحمد
قيد الاجراء
05/07/2013 في 11:49 ص[3] رابط التعليق
السادة صحيفة ابعاد الخفجي والقائمنين عليها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة من الانصاف عرض جميع الاراء والبعد عن الانتقائية , اعرضو كل الاراء بحيادة و تجرد وابتعدو عن التحيز للاشخاص او الافكار فهذا اصبح من المعيب في وقتنا الحاضر .
" كريم ؛ على مائدة لئام
05/11/2013 في 7:30 م[3] رابط التعليق
بين يوم وليلة زحف على هذا المقال قروب تخصصهم (لايك ونو لا يك )ما قلت لكم ان العملية قبيله .
بعض الأصدقاء افتقدته وبالصدفة قابله وكالعاده :وين الناس فرد عليه ببيتين من الشعر الشعبي –بعد ان وصف لي مكان استراحته التي يجلس فيهاوحيداوتقع في مكان مرتفع –قال فيها ::-
:ابني على ضو القمر بيت الافراح &&&&&والاعب نجوم. السما قبل الاصباح
وابعد عن اصحاب الحكي والتمداح &&&&& واعيش جوي خالي البال مرتاح
فقلت له كيف تستطيع الجلوس لوحدك فقال سوف اجبر نفسي بدل ان افقد صديقا بيني وبينه عيش وملح لأكثر من عشرين عاما وكل هذه المدة ومقياس الناس عنده : هل هو بدوي ولا حضري ولا قروي والمجلس لا يخلو من الثلاثة فتجدنا في حرج أو مشادات تنتهي بخروج واحد أو أكثر زعلان لذلك اعتزلتهم حفاظا على ما تبقى من ماء الوجه و اقضي وقتي مع جهازي فهو لا يتكلم